近日，細(xì)心的西安市民韓先生發(fā)現(xiàn)，大雁塔北廣場孫思邈雕塑手上拿的那本書有點(diǎn)問題，“孫思邈是唐朝人，那時(shí)候的書是卷軸的，還沒有線裝書”。專家指出，孫思邈生活的年代書都是卷軸的，到明朝中期線裝書才出現(xiàn)，所以韓先生說的是對(duì)的。(3月17日《華商報(bào)》)

如今很多城市都熱衷于搞城市雕塑，其中有兩類很受追捧：一類是“托球式”的抽象派城雕，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近30年來全國各地的“托球式”城雕不下100萬座;另一類則是名人雕塑——就算本地沒有什么拿得出手的名人，但古今中外名人多的是，隨便弄幾個(gè)名人雕塑一擺，也就等于傍上名人名家了。雖說名人雕塑在某種程度上也具有名人效應(yīng)，但大家一窩蜂都來搞，就難免出現(xiàn)千篇一律粗制濫造，如果在細(xì)節(jié)上不細(xì)心推敲求證，還會(huì)鬧出“唐代藥王孫思邈‘穿越’到明朝”這類笑話。

其實(shí)，搞城雕無非是想打造出屬于自己城市的名片，展現(xiàn)城市的精神和風(fēng)骨。倘若徒有其表，沒有鮮明的文化特色和精神指向，甚至還謬誤百出，那么其效果恐怕適得其反。

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