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贊頌人品的古詩有哪些襯托手法古詩詞舉例

來源：抄寫作文網(wǎng) 時間：2023-06-17 09:38:37

抄寫作文網(wǎng)小編為大家提供贊頌人品的古詩有哪些襯托手法古詩詞舉例來供大家參考，歡迎閱讀。

9.用了烘托對比夸張手法的古詩詞

贈汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

(資料圖片)

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

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【詩文解釋】

我乘船將要遠行，忽然聽見岸上踏地為節(jié)拍，有人邊走邊唱前來送行。桃花潭水雖然有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。

【詞語解釋】

踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節(jié)拍。

桃花潭：在今安徽涇縣。

【詩文賞析】

公元七五五年，李白因受排擠離開長安，十年來游遍大江南北，每到一個地方，廣泛交結(jié)朋友，汪倫就是其中一個。這首詩寫于詩人與汪倫離別之際。汪倫腳踏地打著拍節(jié)，為李白送行。看到這種場面，李白激動地流下了熱淚，當(dāng)場寫下了《贈汪倫》這首詩作為感謝。

這首小詩前兩句敘事，后兩句抒情，贊頌了真摯、深厚的情誼。妙處在于結(jié)句的比物手法的運用，將無形的情誼轉(zhuǎn)換為生動的形象，空靈、自然而耐人尋味

襯托手法古詩詞舉例

在古詩中含有許多事物被賜予了人的品格和志向。有哪...

1、竹石

清代：鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

譯文：

竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。

經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴冬的西北風(fēng)。

2、墨梅

元代：王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。(我家一作：吾家；朵朵一作：個個)

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。(好顏色一作：顏色好)

譯文：

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。

它不需要別人夸獎顏色多么好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。

3、石灰吟

明代：于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。(萬鑿一作：萬擊)

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(渾不怕一作：全不怕)

譯文：

石灰石經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

4、蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？

譯文：

無論是在平地，還是在山峰，及其美好的風(fēng)景都被蜜蜂占有。

蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？

5、贈從弟·其二

兩漢：劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性。

譯文：

高山上松樹挺拔聳立，山谷間狂風(fēng)瑟瑟呼嘯。

風(fēng)聲是多么的猛烈，松枝又是多么的剛勁！

任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。

難道是松樹沒有遭到嚴寒的侵凌嗎？不，是松柏天生有著耐寒的本性！

2.運用襯托手法的古詩句有哪些

送友人年代：【唐】作者：【李白】青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。注釋：這是一首充滿詩情畫意的送別詩，詩人與友人策馬辭行，情意綿綿，動人肺腑。

首聯(lián)“青山橫北郭，白水繞東城”，點出告別的地點。詩人已經(jīng)送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。

只見遠處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺而過。這兩句，“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯(lián)即寫成工麗的對偶句，確是別開生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗。

“橫”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動態(tài)。詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。

中間兩聯(lián)切題，寫離別的深情。頷聯(lián)“此地一為別，孤蓬萬里征”。

此地一別，離人就要象蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬里之外去了。此二句表達了對朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。

落筆如行云流水，舒暢自然，不拘泥于對仗，別具一格。頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，卻又寫得十分工整，“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”。

同時，詩人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，來表明心意。天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人行蹤不定，任意東西；遠處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下，似乎不忍遽然離開大地，隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。

在這山明水秀、紅日西照的背景下送別，特別令人留戀而感到難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

尾聯(lián)兩句，情意更切。“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”

送君千里，終須一別。“揮手”，是寫了分離時的動作，那么內(nèi)心的感覺如何呢？詩人沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。

這一句出自《詩經(jīng)·車攻》“蕭蕭馬鳴”。班馬，離群的馬。

詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。

馬猶如此，人何以堪！李白化用古典詩句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，可謂鬼斧神工。這首送別詩寫得新穎別致，不落俗套。

詩中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長鳴，形象新鮮活潑。

自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動。詩的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠而又豁達樂觀，毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。

這正是評家深為贊賞的李白送別詩的特色。踏莎行年代：【宋】作者：【晏殊】細草愁煙，幽花怯露，憑欄總是消魂處。

日高深院靜無人，時時海燕雙飛去。帶緩羅衣，香殘蕙炷，天長不禁迢迢路。

垂揚只解惹春風(fēng)，何曾系得行人住！？注釋：此詞以凄婉溫潤的筆調(diào)，在抒發(fā)傷春情懷的同時，流露出對時光年華流逝的深切慨嘆和惋惜，深微幽隱。起筆“細草愁煙，幽花怯露”，寫的是：小草上的煙靄迷蒙，花蕊上的露珠微顫。

這兩句表面看來都是寫外在的景象，但內(nèi)含的卻是極銳敏的感受。“愁”字和“怯”二字，表現(xiàn)了作者極細膩的情思，且與細密的對偶形式完美地結(jié)合為一體。

那細草在煙靄之中仿佛是一種憂愁的神態(tài)，那幽花在露水之中仿佛有一種戰(zhàn)驚的感覺。用“愁”來表達草在煙靄中的感受，用“怯”來描寫花在晨露中的感受，表面上說的是花和草的心情，實際上是通過草與花的人格化，來表明人的心情。

晏殊另一首《蝶戀花》之“檻菊愁煙蘭泣露”句，可以與此相參看，境界相同，只是一個是秋景，一個是春景。 “ 憑欄總是銷魂處 ”，收束前兩個四字短句，“細草愁煙，幽花怯露”正是愁人靠在欄干上所見到的景物。

詞人只因草上的絲絲煙靄，花上的點點露珠，就“消魂”，足見他情意之幽微深婉。“日高深院靜無人，時時海燕雙飛去”為上片結(jié)拍。

前面由寫景轉(zhuǎn)而寫人，這兩句則是以環(huán)境的襯托，進一步寫人。“靜無人”是別無他人，唯有一個憑欄消魂的詞人。

“日高深院”之靜，襯托著人的寂寥。“海燕雙飛”反襯出人的孤獨。

“時時海燕雙飛去”意為：海燕是雙雙飛去了，卻給孤獨的人留下了一縷綿綿無盡的情思。過片“帶緩羅衣，香殘蕙炷”，由上片的室外轉(zhuǎn)向室內(nèi)，仍在寫人。

這里的“帶緩羅衣”，以衣服寬大寫人的消瘦，暗示著離別之苦。“ 香殘蕙炷”之“蕙”是蕙香，一種以蕙草為香料制成的熏香，古代女子室內(nèi)常用。

“ 殘”即一段段燒殘。“炷”指香炷，即“一炷香”的“炷”。

“香殘蕙炷”寫室內(nèi)點的蕙香，一段段燒成殘灰，又暗示著室內(nèi)之人心緒的黯淡。以香爐里燒成一段一段的篆字形熏香的殘灰，比擬自己內(nèi)心千回百轉(zhuǎn)的愁腸已然斷盡，比擬自己情緒的冷落哀傷，也是古詩詞中常用的意象。

但作者在這里只是客觀地寫出“帶緩羅衣，香殘蕙炷”，更見其含蓄。唯其不直說出來，才不會受個別情事的局限，才能給人無限深遠的想象與聯(lián)想。

接著“天長不禁迢迢路”一句為上二句作結(jié)，兩個對偶的雙式短句緊接一個長句，嚴密而完整。“不禁”是不能阻攔。

“天長”與“迢迢路”，結(jié)合得很好，天長路遠，這是無論如何也難以阻攔的。“不禁”二字，傳達出一種凡事都無法挽回的哀傷，緊接在“ 帶緩羅衣”的思念與“香殘蕙炷”的銷磨之后，。

6.古詩中的幾種襯托手法

襯托——用甲事物（賓）陪襯托出乙事物（主）。

（一）正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物，如用“高的”襯托“更高的”，用“好的”襯托“更好的”，……

如“桃花潭水深千石，不及汪倫送我情。”正襯對所描繪的事物在程度上主要起進一步加深的作用。

（二）反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物，如用“矮的”襯托“高的”，用“不好的”襯托“好的”，用“動的”襯托“靜的”，……如“

蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”反襯對所描繪的事物主要起加倍凸顯的作用。（反襯與對比）

常考的反襯手法：

1、動靜襯：以動襯靜，以靜襯動，動靜相襯。

（聲寂襯：以聲襯寂，以寂襯聲。）

2、虛實襯：以虛襯實，以實襯虛，（虛實結(jié)合）。

3、景情襯：以樂景襯哀情，以哀景襯樂情。

（正襯：樂景襯樂情，愁景襯哀情等等。如晏殊的《蝶戀花》“檻菊愁煙花泣露”。）

4、其他一般的反襯

8.用對聯(lián)形式和襯托手法的古詩詞

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》）

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）

海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

10.帶有襯托的詩句

一、冷暖相襯

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔.云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙.列缺霹靂，丘巒崩摧.洞天石扉，訇然中開.青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺.（李白《夢游天姥吟留別》）

熊在咆哮，龍在吟嘯，山巖震動，清泉叮咚，深林戰(zhàn)栗，峰巒抖動.烏云滾滾，雨點將落；水面蒙蒙，煙霧繚繞.電光閃閃，雷聲隆隆，峰巒崩裂，大地搖動.作者極力鋪陳昏暗恍惚的色彩和驚天動地的響聲，從視覺和聽覺兩個方面勾畫出天門打開前的冷暗色調(diào)，然而天門一打開，景象就為之一變，天空青色透明，一望無際，太陽月亮一齊大放光明，金樓銀臺懸空而起，真是光輝燦爛，耀眼奪目，一片暖亮色調(diào).以天門打開為界，前面越冷暗，后面就顯得越暖亮，冷暗與暖亮相互映襯，在色調(diào)的對比中，使詩在氣勢上形成了一個由低沉到高昂的波瀾，為后面神仙的出場渲染了神奇的背景.

二、動靜相襯

明月松間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.（王維《山居秋暝》）

“照”“流”“喧”“動”四個動詞，描繪了山間清新自然、明麗如畫的動態(tài)景色：山上的松林一塵不染，皎潔的月光透過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的黑影，白練似的泉水從石上輕輕流過，淙淙有聲，像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起.竹林中笑語喧嘩，是姑娘們洗衣歸來；水面上蓮葉搖動，是漁船順流而下.然而這樣的動景給人的感覺卻是清幽寧靜，超塵絕俗.景物的動態(tài)描寫，使靜景有了一個參照物，變得更靜，即所謂“動中之靜尤顯靜”，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之效果，這全賴于襯托的作用.

三、樂哀相襯

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣.宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛.（李白《越中覽古》）

前三句，詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是戰(zhàn)士凱旋，換上錦衣，向國人炫耀戰(zhàn)功；另一幅是如花的宮女，在宮殿里恣情歡樂.詩人用濃筆重墨極力渲染越國軍隊的勝利姿態(tài)及王宮的繁華、歡樂.末句順帶一筆，引入眼前凄涼之景.前三句樂景為末句哀景蓄勢，強烈的對比，巨大的反差，蘊含著詩人深沉的歷史思考，讓人頓生人事變換、古今盛衰之感慨.正應(yīng)了清人王夫之所說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂.”

四、大小相襯

細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟.星垂平野闊，月涌大江流.（杜甫《旅夜抒懷》）

遠處，星空低垂，原野遼闊無邊.近處，明朗的月光下，江水洶涌澎湃，奔流不息.遠處、近處，天上、地下，空間被無限擴大，在這樣的環(huán)境下，一葉扁舟顯得何等渺小，置身于其中的詩人又是何等的孤苦伶仃！以闊大的環(huán)境作為背景，卑小的人物只是滄海一粟，兩相襯托，給人以強烈的視覺沖擊，讓人生出無限感慨和惆悵.

五、聲寂相襯

夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶.（王實甫《長亭送別》【一煞】）

深秋，黃昏，青山疏林，淡煙暮靄，阻隔了鶯鶯的視線.鶯鶯送別張生，張生已走，夕陽古道上原來的竊竊私語、依依情話，現(xiàn)在已歸于一片寂靜，偏偏這時傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯原本就破碎的心.馬鳴之處，正是張生所在之地，聽到馬鳴之聲卻不見馬上之人，鶯鶯的心情何等悲苦凄愴！“有聲”與“無聲”相互映襯，烘托出當(dāng)時環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀.

7.中學(xué)語文古詩詞中能表現(xiàn)反襯手法的名句有哪些

一、以衰襯興

如錢起的《暮春歸故山草堂》

谷口春殘黃鳥稀，辛荑花盡杏花飛。可憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。

（注：辛荑花，又叫木蘭花、毛筆花，陰歷二月開花）

此詩第一、二句作者用“黃鳥稀”、“辛荑花盡”、“杏花飛”三個意象具體渲染了“谷口”（故山草堂之所在）“春殘”的凋零氣氛，然作者寫此詩是為了抒發(fā)自己的傷春思緒嗎？非也。請讀三、四句：山窗之下的幽竹是多么可愛啊，它不改清新陰涼，殷切地等我歸來。這不畏春殘不為俗屈的“幽竹”，不正是外美與內(nèi)美和諧統(tǒng)一的象征么？不正是作者心中的最愛么？讀到這里，我們恍然領(lǐng)悟出，原來作者寫“春殘”之景物，并不在抒發(fā)傷春之情，而是借春鳥春花之“改”，來反襯幽竹之“不改”。明乎此，作者抒發(fā)的鐘情幽竹之癡情，作者表達的贊美堅貞節(jié)操的題旨，就顯得鮮明可感了。

又如蘇軾的《贈劉景文》：

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

此詩第三、四句，作者用詩的語言提醒自己的朋友，同時也是提醒讀者，在一年的好景之中，最好的是“橙黃橘綠”時節(jié)。因為橙、橘經(jīng)愛住初冬嚴寒之考驗，不僅枝葉依然，顯出盎然生機，而且結(jié)出色形俱佳、味道鮮美可作饋贈禮品的果實。因為從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人們謳歌的“嘉樹”，橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”，“自有歲寒心”的堅貞節(jié)操一直為詩人們所贊美。顯然，作者著意贊頌“橙黃橘綠”這一意象，正是要贊頌堅貞的節(jié)操，贊頌完美的人品。為了凸顯這一主旨，作者用“荷盡”、“菊殘”二句詩作為反襯，讓讀者從比較的角度去領(lǐng)悟橙橘之可愛可貴，顯得多么生動有力。通常被人們下面歌頌的“荷”，“菊”，在此詩中竟作了“橙橘”之反襯，這手法是多么富有創(chuàng)意。被蘇軾稱作“慷慨奇士”的劉景文，讀到這首包孕贊賞勉勵之情的贈詩，怎能不深深感動呢？

二、以動襯靜

王維的《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春潤中。

王維在他的山水詩里喜歡創(chuàng)造靜謐的意境。在古仁人看來，排除私心雜念之閑心靜境，乃是人生的崇高心態(tài)。此詩描寫的是作者在月夜里陶醉于春山春澗中的感受。

詩人倘佯其間，內(nèi)心非常閑靜，連細微的桂花（桂花有春桂、秋桂兩種，這里應(yīng)指春桂）從枝上落下都覺察到了；正在萌生萬物的春山，作者感到的是一片空寂。當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷灑上銀輝之時，竟使山鳥驚覺起來，它們在山澗不時地發(fā)出叫聲，這叫聲顯得那么清脆、悠遠。為了傳達置身春潤中的寧靜的感受，作者通過“花落”、“月出”，特別是“鳥鳴”這些動態(tài)景象，既反襯出春澗的幽靜、迷人，又使春澗絕不枯寂而顯出內(nèi)蘊生機。以動襯靜，動靜相映。“鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》），包含著生活和藝術(shù)的辯證

諷刺人品德不好的詩句

1. 關(guān)于諷刺人性不好的詩句關(guān)于諷刺人性不好的詩句 1.諷刺人忘恩負義的古詩白首相知猶按劍，朱門早達笑彈冠。——王維【出處】唐·王維《酌酒與裴迪》：酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。草色全經(jīng)細雨濕，花枝欲動春風(fēng)寒。世事浮云何足問，不如高臥且加餐。【解釋】你如有個知己朋友，跟他相交一生，兩個人頭發(fā)都白了，但你還是別相信他，他暗地里仍會加害你的。他走到你面前，你還是按著劍柄的好。這兩句詩的上一句，叫做『人情翻覆似波瀾』。至於『朱門早達笑彈冠』這一句，那是說你的好朋友得意了，青云直上，要是你盼望他來提拔你、幫助你，只不過惹得他一番恥笑罷了。2.有沒有關(guān)于諷刺人不要臉的詩句1、有一首詞曲《醉太平·奪泥燕口》專門諷刺挖苦貪婪之徒、貪得無厭的可憎嘴臉的，詩文如下：奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求，無中覓有。鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內(nèi)刳脂油，虧老先生下手！《醉太平》是曲牌名。這首詞曲被收入明代李開先的《一笑散》中，原題作“譏貪狠小取者”。其語言生動逼真，平實易懂，用夸張的手法和形象的比喻，尖銳辣潑的諷刺了沒臉沒皮的貪婪者。2、“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。這是是明代翰林學(xué)士解縉所作。也很辛辣生動。3.求一篇諷刺人性的詩或者現(xiàn)代語言一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知己。袁枚的父636f707962616964757a686964616f31333431343064親曾在南方擔(dān)任幕府，他的主管去世后，因案牽連妻子入獄，袁枚的父親仗義救她出獄。一位名叫楊朗溪的太史感佩他的俠義心腸，于是便送他這首詩。“一雙冷眼看世人”表示脫俗的人獨來獨往，不問世事的態(tài)度；后一句“滿腔熱血酬知己”則是形容俠義之士忠義報恩的行為。以一雙冷眼看世上的一切是非，但是仍要有滿腔熱血豪情面對生活，更要報答朋友的知遇恩情。機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。把所有的機關(guān)都用上了，真可謂聰明絕頂了；但到頭來反而為聰明所誤，連自己的性命也被算進去了。這是《紅樓夢》中王熙鳳的真實描繪。她耍弄權(quán)術(shù)，重利盤剝，狡詐毒辣，謀財害命，妄圖總攬一切。到頭來上下埋怨，眾叛親離，惱羞成怒，郁悶而死。這兩句話現(xiàn)今常用來嘲笑、諷刺那些聰明的人物，指他們耍陰謀，搞詭計，自以為得逞，到頭來總是搬起石頭砸自己的腳，落得身敗名裂。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。身體矮的人在臺下看戲，哪里看的到臺上在演些什么呢？只不過跟隨別人說好壞。從前許多地方?jīng)]有劇院，演戲的是露天廣場搭戲臺，千萬戲迷站著看。看戲的人中，矮人的視線被前面的高個子擋住了，他什么也看不見。戲臺上演的是什么，他只能跟著前面的人說長道短了。提醒人們，凡事要有主見，不能任意盲從、人云亦云，不能只知撿拾一些他人的話語，當(dāng)做是自己言論的依據(jù)。4.諷刺人忘恩負義的句子忘恩負義的經(jīng)典句子1、要求人性不忘恩負義，就像請求狼吃素。2、肚子是個忘恩負義的家伙，它從不記得過去的好處，到了明天它總是索取更多。3、高人只對自己負責(zé)，反倒不對他所拯救的群眾負責(zé)。群眾是非不明群眾眾忘恩負義、群眾懂個屁，為什么對他們負責(zé)？4、我笑你偏聽偏信優(yōu)柔寡斷，我還笑你忘恩負義不知好歹，我更笑我自己識人不明！5、明明是存心故意卻說是迫不得已，明明是冷眼旁觀卻說是愛莫能助；明明是恩斷義絕卻說是忘恩負義，明明是暗度陳倉卻說是猝不及防。6、海倫的丈夫，墨涅勞斯國王熱情地款待了帕里斯，但他卻恩將仇報。5.諷刺人的詩句頭尖身細白如銀，論秤沒有半毫分。眼睛長在*上，只認衣衫不認人！打油詩君子坦蕩蕩小人常戚戚倚得東風(fēng)勢便狂小人吟宋邵雍小人無節(jié)，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。小人吟宋邵雍小人*，重利輕死。不畏人誅，豈顧物議。結(jié)交唐孟郊鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結(jié)交遠小人，小人難姑息。鑄鏡圖鑒微，結(jié)交圖相依。凡銅不可照，小人多是非。春帖子詞二十首·皇帝合六首宋歐陽修陽進升君子，陰消退小人。圣君南面治，布政法新春。第一百七十五宋文天祥小人困馳驟，后生血氣豪。世事固堪論，我何隨汝曹冬日讀白集愛其貧堅志士節(jié)病長高人情之句作宋陸游漢禍?zhǔn)纪馄荩苼y基宦寺。小人計已私，頗復(fù)指他事。公卿恬駭機，關(guān)河入危涕。草茅豈無人，死抱經(jīng)世志？酒德唐孟郊酒是古明鏡，輾開小人心。醉見異舉止，醉聞異聲音。酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可為箴。君子法天運唐韓愈君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。論語絕句一百首宋張九成君子何嘗去小人，小人如草去還生。但令鼓舞心歸化，不必區(qū)區(qū)務(wù)力爭。君子吟宋邵雍君子與義，小人與利。與義日興，與利日廢。君子尚德，小人尚力。尚德樹恩，尚力樹敵。君子作福，小人作威。作福福至，作威禍隨。君子樂善，小人樂惡。樂惡惡至，樂善善歸。君子好譽，小人好毀。好毀人怒，好譽人喜。君子思興，小人思壞。思興召祥，思壞召怪。君子好與，小人好求。好興多喜，好求多憂。君子好生，小人好殺。好生道行，好殺道絕為滿意回答。6.用什么詩句諷刺搬弄是非的人1. 花如解笑還多事，石不能言最可人2. 頭尖身細白如銀，論秤沒有半毫分。眼睛長在*上，只認衣衫不認人。《針》3. 古人結(jié)交而重義，今人結(jié)交而重利。——孟郊4. 有財有勢即相識，無財無勢同路人。——孟郊5. 世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。——張謂6. 人生結(jié)交在終始，莫以升沈中路分。——賀蘭進明7. 倚得東風(fēng)勢便狂。8. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。9. 陽進升君子，陰消退小人。10. 小人計已私，頗復(fù)指他事。11. 你真是蚍蜉撼樹，談何易？12. 小人惟所遇，寒暑不可期。13. 君子周而不比，小人比而不周。

1.運用襯托手法的古詩句有哪些

淮上即事寄廣陵親故 [唐]韋應(yīng)物前舟已眇眇，欲渡誰相待？秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

風(fēng)波離思滿，宿昔容鬢改。獨鳥下東南，廣陵何處在？ “一切景語皆情語。”

請從“山”、“雨”、“鳥”三個角度入手，簡要評析這首詩所表達的感情。答：評分標(biāo)準(zhǔn)：由“山”、“雨”的角度評析出孤寂、凄愴等情感給3分；由“鳥”的角度評析出思鄉(xiāng)之情給3分。

評析示例：秋日遠山傳來寺廟悠長的暮鐘，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，蒼涼黯淡的傍晚景色烘托出詩人思家念遠的孤寂、凄愴這情；最后，詩人運用反襯手法，寫一只失群的伶仃小鳥飛往家鄉(xiāng)廣陵方向，歸巢了。鳥飛東南，離巢愈近；而詩人前往西北，去親愈遠。

這更引起了他滿腹思鄉(xiāng)的離思哀愁。山房春事二首（其二）岑參梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花。（1）這首詩從體裁上看是七言絕句（或絕句），押的韻是a。

(2)三四兩句運用了什么寫法？有怎樣的表達效果？三四句用了反襯手法，以樂景寫哀情，襯托得梁園更加蕭條。（3）這首詩抒發(fā)了怎樣的感慨？（這首詩抒發(fā)了物是人非，盛衰無常的感慨。）

反襯對立統(tǒng)一規(guī)律是辨證法的核心。現(xiàn)實生活中相互對立的事物，是互為依存，互相聯(lián)系的。

在互相聯(lián)系中又互為表現(xiàn)，互相襯托。在詩歌中，通過描寫與主要對象相反的事物，借以襯托主要對象，作為一種藝木表現(xiàn)手法，稱為“反討”。

要掌握這一表現(xiàn)手法，詩人的慧眼就要善于在各種相互聯(lián)系的事物中看出對立，在各種對立的事物中找出聯(lián)系。艾青說：“詩人愈能給事物以聯(lián)系的思考和觀察，愈能產(chǎn)生生活的形象，詩人使各種分離的事物尋找到形象的聯(lián)系”（《詩論》）。

文藝作品中情和景的關(guān)系，一般情況下應(yīng)該是統(tǒng)一的。即所謂情借景生，景隨情活，達到情景交融。

吳喬說：“景物無自生，惟情所化。情哀則景哀，情樂則景樂”（《圍爐詩話》）。

前人在這方面的成功的例子是不勝枚舉的。以“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的景來襯托“別是一番滋味在心頭”的亡國之痛，情景之間達到了統(tǒng)一。

反討則是“反其道而行之”。王夫之《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍蠟其哀樂。”

現(xiàn)在部頒的初中第四冊語文課本中同時選了兩首詩。一首是王維的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯灑，西出陽關(guān)無故人。”這是一首眾口爭傳的好詩，還被譜成琴曲，稱作《陽關(guān)三疊》。

這首詩的妙處正是“以樂景寫哀”。被送者就要西出陽關(guān)，進入到一片陌生的荒漠中去了。

從此，他再也看不到如此清新的景物，再也見不著如此深情的友人了，再飲一杯，流連片刻吧——惜別的心情也更加沉重，眼前的景物也更值得留戀。另一首是高適的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛，莫愁前路無知己，天下誰人不識君？” 送別的景象是凄涼的，然而，作者卻給這位當(dāng)時著名的音樂家董大鼓足了勇氣，增強了信念。

前途是光明的，到處都會有親切的朋友接待你。用不著動心，去吧…… 這是“以哀景寫樂”，是一種“朋友遍天下”的歡樂。

“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”（社甫：《聞官軍收復(fù)河南河北》）。在連年的戰(zhàn)禍和離亂生活中，聽到這樣的好消息，真是大喜過望，應(yīng)該是“初聞全家笑開顏”才是，怎么反倒“涕淚滿農(nóng)裳”呢？杜甫這樣寫是否違背了感情的真實呢？沒有！原來這“涕淚滿衣棠”的舉動。

正是“喜欲狂”的精神現(xiàn)象。前年我國女排在世界杯決賽中和日本隊對壘，經(jīng)過全力拼搏，終于奪得冠軍。

比賽結(jié)束，隊員們卻抱頭痛哭。這一鏡頭使得許多在電視屏幕前的觀眾都感動得落淚了。

她們痛苦嗎？當(dāng)然不是，這正是“喜欲狂”的表現(xiàn)。“夫人感極則悲，悲定而后喜”（范仲淹：《潛溪詩眼》）。

感情由于強烈的激動，喜極而悲，“初聞涕淚滿衣裳”是符合這一心理特征的。 “強作笑語供主人，悲見生涯百優(yōu)集”（《杜甫：《百優(yōu)集行》。

仇兆鰲注：“笑語供主人，說窮途作客之態(tài)最苦”。這里顯然是以喜襯悲，這是一種壓抑著無限痛苦的笑，一種令人辛酸的笑。

深刻地揭示了特定環(huán)境下的思想感情。“嘻笑之怒，甚于裂眥；長歌之哀，過于慟哭”（柳宗元）。

唯其反常，才顯得深刻而強烈。在寫動和靜的關(guān)系上，古人的一些獨出心裁的名句更為歷代詩家所津津樂道。

南朝梁代的王籍《入若耶溪》一詩中有這樣兩句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。以動來反襯靜，震驚了詩壇，博得了“當(dāng)時以為文外獨絕”（《梁書.文學(xué)傳》）的美譽。

王安石無疑也是一位出色的詩人。早些時候，他也寫過“午鳩鳴春陰，獨臥林壑靜”這樣的詩句，和王籍是同一境界。

但他對“幽”的理解卻有些偏頗，受到了后人的非議。他認為鳥鳴會破壞山林的幽靜。

因此，在他寫的《鐘山即事》中就有“茅檐相對坐終日，一鳥不鳴山更幽”的句子。后人譏笑他這種修改是“點金成鐵”。

因為王籍所著眼的是“幽靜”。幽，是一種動態(tài)中的安靜，給人一種清致、舒恬的感覺。

所以蟬噪、鳥鳴反倒增進了山林的清幽感。王安石的錯誤是他把“靜”絕對化了，過份的寂靜，沒有生物的世界，只能喚起。

5.用"反襯"手法的詩句有哪些

1、《絕句》

唐代：杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

譯文：兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍的天空。坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳開來的萬里船。

2、《鳥鳴澗》

唐代：王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

譯文：寂靜的山谷中，只有桂花在無聲的飄落，夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，它們在春天的溪澗里不時地鳴叫。

3、《入若耶溪》

南北朝：王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

陰霞生遠岫，陽景逐回流。

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

此地動歸念，長年悲倦游。

譯文：我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。晚霞從遠處背陽的山頭升起，陽光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜；鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來厭倦仕途卻沒有歸隱而悲傷起來。

4、《望廬山瀑布》

唐代：李白

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

譯文：香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，好像是銀河從九天垂落山崖間。

5、《使至塞上》

唐代：王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

譯文：乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國已過居延。像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日*。到蕭關(guān)時遇到偵察騎士，告訴我都護已經(jīng)到燕然。

4.烘托的古詩詞手法

用于藝術(shù)創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染來襯托主要寫作對象的表現(xiàn)技法。這種技法用在古詩詞中，使要表現(xiàn)的事物更加鮮明突出。寫作時先從側(cè)面描寫，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。泛指陪襯，使明顯突出。如王維的《鳥鳴澗》，“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，描繪出一幅極其完美的春山月夜圖。在這春山中，萬籟都陶醉于那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時候，使幽谷前后景象頓時發(fā)生了變化，這時習(xí)慣于山谷靜默的鳥兒，似乎連月出也帶來新的*，居然鳴叫起來。這種以鬧襯靜的寫法，不僅沒有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。再如王籍的《入若耶溪》，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，若耶溪山林一片幽靜，唯有不時傳來一兩聲“蟬噪”、“鳥鳴”。靜寂，本是無聲，有聲則打破了靜寂。但是詩人偏偏說因為那一兩聲“蟬噪”“鳥鳴”，山林愈發(fā)顯得幽寂了。作者有意識地運用“蟬噪”“鳥鳴”之動來烘托一種靜的境界。由此可見詩人匠心獨運之功。王籍在這里通過“寂外有音”的烘托藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界，令人神往不已。