發(fā)明活字印刷術(shù)的意義是什么?畢昇是如何發(fā)明活字印刷的?

畢昇生于北宋，在宋仁宗慶歷朝發(fā)明了活字印刷術(shù)。畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上的一次偉大的革命，它為中國的文化和經(jīng)濟開辟了廣闊的道路，為世界文明做出了巨大貢獻。

據(jù)說畢昇下鄉(xiāng)祭祖，看到兩個兒子過家家，用泥巴做桌椅、板凳、人畜，可以隨意移動排列，于是得到了活字印刷術(shù)的靈感。起初，畢昇只是一家印刷廠的雕版工人，但每次印刷都要重新雕刻版面，要耗費大量的材料和精力。

因此在那之后，畢昇用粘土捏成正方形，刻上反字，經(jīng)過燒制，就成了單個的字陶塊。然后，把它按順序放在一個木制的格子里，用松香或蠟粘合，用周圍的鐵架加熱，當粘合劑冷卻后，就可以印刷了，字符可以被移除并再次使用。

西方的活字印刷術(shù)的發(fā)明者是德國人古騰堡，他在公元1456年印刷了《哥登堡圣經(jīng)》。然而事實上，北宋畢昇的活字印刷術(shù)比他早400年，但因為歷史上記載很少，只有《夢溪筆談》有詳細記載，所以很多人不知道。

活字印刷術(shù)的意義，印刷術(shù)的發(fā)明為人類文化的傳播開辟了廣闊的道路，對文明的發(fā)展起到了巨大的推動作用。正因如此，印刷術(shù)與火藥、指南針，一起被馬克思稱為“預示資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明”。他在《經(jīng)濟學手稿》中解釋歐洲資本主義發(fā)展的歷史過程時說：“火藥把騎士階級炸得粉碎，指南針打開了世界市場，印刷術(shù)卻成了新教的工具。”

公元1041年，畢昇發(fā)明了活字印刷，被公認為世界上最早的活字印刷技術(shù)，是印刷史上的一大變革。提高了印刷效率，促進了文化傳播。活字印刷術(shù)首先傳到朝鮮，被當?shù)厝朔Q為陶活字。后來又傳到越南、菲律賓、德國、俄羅斯等國家。

活字印刷術(shù)的意義，活字印刷是偉大的發(fā)明，它的出現(xiàn)改變了只有少數(shù)人才能學習的局面，促進了文化和科技的傳播，為人類思想交流做出了巨大貢獻。

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