——評劉建華散文集《生命的辨識度》

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作者：鮑丹禾（《教育科學(xué)研究》副主編、高級編輯，北京作家協(xié)會會員）

大約在2010年，我到中國人民大學(xué)去參加一個活動，經(jīng)一位老同學(xué)的介紹，認(rèn)識了劉建華。彼時他正在人大新聞學(xué)院就讀博士，老同學(xué)說建華在他們一眾博士中當(dāng)?shù)闷稹安湃A橫溢”四字。因為活動期間匆匆忙忙，我和建華并未做過多交流，直至三年后的暑期，我和他共同參加了在云南大學(xué)舉辦的“U40文化產(chǎn)業(yè)工作營”，才對他有了更深的了解。十余年來，隨著和他的交往日益深入，一個立體而全面的建華逐漸呈現(xiàn)在我面前。

翻閱飽含著建華才思和心血的文集《生命的辨識度》，不禁感慨萬千。這冊近五百頁的書分為辨識自我、辨識他者、辨識義理和附錄四個部分。散文、古體詩和現(xiàn)代詩、書法作品一一鋪展在我們眼前，如果說什么是“才華橫溢”，這應(yīng)該就是最好的詮釋。

在人生路的跋涉中辨識生命——評劉建華散文集《生命的辨識度》

建華筆端流淌著對故鄉(xiāng)的深情。他的家鄉(xiāng)在江西省蓮花縣，是革命老區(qū)。這片有著紅色血脈的土地已經(jīng)深深鐫刻在建華心中，無論他走到哪里，去到何方，故鄉(xiāng)的一草一木都牽動他的心襟。在寫到故鄉(xiāng)的美食蓮花血鴨時，他說，“它的整體感在于它從來不離棄自身的任何部件，它是整體入食的，它的身軀、頭、舌、翅、腳永遠(yuǎn)合一，從不分離，就連流經(jīng)它周身的鮮血，也是永不分離，以集體的姿態(tài)，迸發(fā)出無邊的食力。揪住人們的口鼻，黏住人們的雙眼，刺透人們的味蕾，酥軟人們的牙床，穿梭人們的腸胃，涌進(jìn)人們的血管，麻醉人們的神經(jīng)，奴役人們的心腦，成為人們夢魘般的經(jīng)久彌新的鄉(xiāng)愁。”這些充滿鄉(xiāng)愁的生動文字即使是外鄉(xiāng)人看到，也忍不住生出一嘗血鴨的渴望。

在故鄉(xiāng)生活了24年，建華才算真正走出故鄉(xiāng)。24年里，他就讀永新師范，然后從事了五年小學(xué)老師的教學(xué)工作。在今天的人們看來，他似乎走過了坎坷的人生道路，但是我以為，正是這樣的經(jīng)歷才讓他的生命更加豐厚。在永新師范就讀的三年生活條件極為艱苦，但是因著對文學(xué)和書法的熱愛，對未來的憧憬，他和同學(xué)們以苦為樂，甘之如飴。他對中師的生活記憶之深刻，讓人感佩不已：中秋晚會、軍訓(xùn)樂事、熄燈臥談、共值夜班，一件件小事極富畫面感。如果沒有對故鄉(xiāng)的深情，他怎么能留下那樣鮮活的筆觸呢？

故鄉(xiāng)記錄了他懵懂的愛情。1999年，為了追尋夢想，建華來到省城南昌的江西教育學(xué)院學(xué)習(xí)。年輕而又富有文藝氣息的他與嬌小可愛的娟子姑娘相遇，雖然兩人只是有一些朦朦朧朧的感覺并未展開戀情，但是我想這對一個文藝青年來說，一定是難以忘懷的。更讓人吃驚的是，娟子姑娘如今已經(jīng)離開人世，這讓建華年輕時候的情愫更顯彌足珍貴。

這些年，故鄉(xiāng)有不少親人離世，建華都寫下文章以志紀(jì)念。寫得最多的是對父親的追念。雖然家境貧寒，子女眾多，但是建華的父親卻把自己的愛全部獻(xiàn)給了家庭。他吃苦耐勞，善良能干，為人寬厚。在建華三十歲出頭時，父親因病溘然長逝。建華用散文、古體詩寫下多篇紀(jì)念父親的文字，可謂字字啼血。在日常生活中，我想建華一定也是按照父親為人處世的標(biāo)準(zhǔn)在做父親，我看見過他同孩子相處交流的情景，總是循循善誘，充滿耐心。

對家鄉(xiāng)的感情還體現(xiàn)在修族譜、辦瑤溪基金會上。尤其是創(chuàng)辦瑤溪基金會，凸顯了他濃濃的家鄉(xiāng)情結(jié)和作為媒體人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他創(chuàng)造性地提出“學(xué)者發(fā)起、圈子建雛、產(chǎn)政主體、全員驅(qū)動”平民自聚模式，為家鄉(xiāng)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的所能。

雖然走出蓮花走向更廣闊天地的時間看似有些晚，但是從2002年開始，建華在自己仰望的人生路上開始了一往無前地跋涉和奔跑。所以如果問是怎樣的人生辨識度，那就是一個不懼艱辛、勇往直前的奮進(jìn)者的形象。

他渴望用考研來完成自己夢想的第一步。對于中師畢業(yè)生來說，英語是薄弱環(huán)節(jié)。他忘我地學(xué)習(xí)大學(xué)英語、許國璋英語，在江西教育學(xué)院成為少數(shù)幾位考過英語六級的學(xué)生；考研失敗，他不折不撓，再次應(yīng)戰(zhàn)，終于進(jìn)入云南大學(xué)新聞傳播學(xué)院學(xué)習(xí)。碩士畢業(yè)留校任教后，他又考上人民大學(xué)新聞學(xué)院讀博。每一步都不易，每一步都不屈。如果你以為他就此停住，那就錯了，到中國新聞出版研究院工作后，他又做了中國社科院文化產(chǎn)業(yè)方向的博士后。可以說，從2002年考上云南大學(xué)研究生開始，他的生命辨識度愈來愈清晰。

和江西蓮花一樣，對于第二故鄉(xiāng)云南的感情，建華也無比深厚。他在云南收獲了愛情，建立了自己的小家；在云南多家媒體實習(xí)，近距離了解了新聞傳播的概念；他開始成為一個躊躇滿志的青年學(xué)者。

感情充沛、富有才華是建華的生命辨識度，勤奮好學(xué)、孜孜不倦也是他的生命辨識度。二十多年來，建華都以無比勤奮的姿態(tài)不斷地書寫人生，尤其就任中國新聞出版研究院傳媒研究所執(zhí)行所長后，更是成果迭出。他已經(jīng)撰寫、主編了三十多本書，在全國中文核心期刊刊發(fā)的論文超過百篇。近年來他主編的《中國傳媒融合創(chuàng)新研究報告》年度藍(lán)皮書成為業(yè)內(nèi)了解年度媒介融合狀況的風(fēng)向標(biāo)。他對中國縣級融媒體中心發(fā)展的研究開辟了一塊新的研究沃土，目前這方面的研究已經(jīng)日臻佳境。

建華是一位出色的新聞傳播學(xué)者，我們從他大量的論文中可以梳理出他的研究脈絡(luò)。但除了學(xué)者的社會角色，他還是顧家的丈夫、慈愛的父親、孝順的兒子，他屬于羅霄山脈，也屬于彩云之滇，從這本《生命的辨識度》中，我們看到的這位新聞傳播學(xué)者立體而多面，才思敏捷而情感豐富，他為我們描繪出一幅如何讓追求更多元、讓人生更多彩、讓生命更豐盈的壯闊畫卷。

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