東溪村位于龍湖區(qū)外砂街道西北部，創(chuàng)鄉(xiāng)于元末明初，是一個歷史文化古村；東溪也是有名的僑村，從清朝中期開始，東溪人乘紅頭船出海謀生，依靠航運(yùn)貿(mào)易或經(jīng)商相繼發(fā)家。華僑致富之后不忘福蔭桑梓，使東溪村的經(jīng)濟(jì)一直較為富裕，獲得了“金東溪”的美名。

(資料圖片)

東溪村一直有著崇文重教的濃厚人文氛圍，華僑除了回鄉(xiāng)建宅第，更喜歡建書齋、辦學(xué)堂，總面積只有1.5平方公里、戶籍人口不到3000人的東溪村，光是書齋就有數(shù)十座，且大部分僑宅、書齋保留至今。近年來，東溪村深挖古村的文化底蘊(yùn)，進(jìn)行人居環(huán)境的升級改造，使僑村煥發(fā)出全新的面貌；眾多的僑宅和書齋，也在村民的修繕和打造下，成為新時代的文化服務(wù)活動空間，以新的形式傳承東溪好鄉(xiāng)風(fēng)。

文體活動開先河 舊址新貌存記憶

東溪村的東北面有一座歷史悠久的公園，稱東溪中山公園，是1929年由鄉(xiāng)賢王碩彥為紀(jì)念孫中山先生而主持興建的，只比汕頭中山公園晚建了一年，是當(dāng)時潮汕地區(qū)第一個村級中山公園。原東溪中山公園占地三畝多，瀕臨韓江外砂河，倚靠長壽庵，園中種植各種樹木花卉，建有兩個亭臺。其中靠近長壽庵外墻的“半畔亭”，被稱“中山紀(jì)念亭”；靠近韓江堤腳處建有“造林亭”，用于紀(jì)念孫中山倡導(dǎo)植樹造林運(yùn)動。

修繕一新的東溪中山公園風(fēng)景優(yōu)美，衛(wèi)生整潔，原來的中山紀(jì)念亭已荒廢，現(xiàn)在的新亭是在原址上按原來的樣子重建的。數(shù)百年樹齡的榕樹遮天蔽日，斑駁的樹影映在新鋪設(shè)的仿古石板路和長壽庵的紅色圍墻上，充滿了濃濃的古典氛圍，吸引著喜愛古風(fēng)的游人來這里拍照“打卡”。

據(jù)介紹，由于東溪自古是富庶之地，加上重學(xué)育才風(fēng)氣盛行，良好的教育氛圍也使村民思想超前，文體活動活躍。王碩彥是華僑后代，其先祖王海記，年輕時赴暹羅謀生，創(chuàng)辦火礱經(jīng)營米業(yè)，發(fā)家后回鄉(xiāng)興建了觀察第和詒德堂。王碩彥自小接受先進(jìn)教育，具有遠(yuǎn)見卓識，上世紀(jì)三十年代初，他大力興學(xué)育才，任民權(quán)學(xué)校校長，除了興建東溪村中山公園外，還多次帶頭捐款倡建跳水臺、籃球場等一批公共設(shè)施，為地方教育和文體事業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。1930年，東溪村在宮前池建起了跳水臺，在村里舉行跳水比賽；1932年，村里修建了籃球場，更是開了農(nóng)村籃球運(yùn)動的先河。

如今的宮前池雖已不見當(dāng)年的跳水臺，但經(jīng)過整治之后，池水清澈如鏡，倒映著溪邊綠樹柵欄，僑鄉(xiāng)煥出秀美新顏；文體設(shè)施遍布鄉(xiāng)村各處，每年的民俗文化活動更是豐富多彩。

傳統(tǒng)建筑多僑宅 書齋留存文化濃

走進(jìn)東溪村的東寨門，就進(jìn)入村里的老寨傳統(tǒng)建筑群。東溪村的傳統(tǒng)建筑多種多樣，有單佩劍、下山虎、四點(diǎn)金、四合院、后花園式等各種潮汕風(fēng)格建筑。其中書齋就有數(shù)十座，是名副其實(shí)的“書齋村”。

小小的東溪村為什么能留存下這么多的古建筑？據(jù)介紹，東溪村的傳統(tǒng)建筑多與僑胞有關(guān)。早年許多村民下南洋謀生，發(fā)家致富之后不忘回饋家鄉(xiāng)，大批銀錢不斷涌入東溪建造大宅；村民重視對子女的教育，在建宅第的同時還常加建一座書齋供子女讀書，在村內(nèi)形成了良好的文化教育氛圍，培養(yǎng)了大批文化名人，還留下了大量文學(xué)著作和墨寶。后代重視對祖宅的精心呵護(hù)，良好的讀書風(fēng)氣傳承至今，使村里深厚的文化底蘊(yùn)得以較完好保留下來。

如今，有不少僑宅、書齋在華僑后代的精心修繕保護(hù)下，成為村里重要的文化景觀。像明新書齋、七家內(nèi)、世德堂、衍德堂、王景仁舊居、觀察第、中議第等景點(diǎn)，都已修繕一新，保留或復(fù)原了歷史風(fēng)貌，生動再現(xiàn)了當(dāng)年“書齋村”的文化風(fēng)尚，成為海內(nèi)外鄉(xiāng)親的共同文化記憶。

明新書齋是新加坡華僑王萬順?biāo)ǎ跞f順少時下南洋謀生，發(fā)跡之后不忘根本，先后在家鄉(xiāng)建造了儒林第、大夫第、中憲第、中議第等大宅11座及祠堂1座，又建了倚南、明新書齋2座。民國時期他的兩位孫媳婦在明新書齋開設(shè)公益夜校識字班，積極動員村里女性入學(xué)接受教育，是東溪村華僑家族開明有為的典范。如今，家族后代修繕了書齋舊址，再現(xiàn)了學(xué)堂場景，成為展示村史文化的重要場所。

東溪村名府邸之一的中憲第現(xiàn)已改造成潮汕瓦片藝術(shù)館，藝術(shù)館占地面積約200平方米，設(shè)有瓦片種類展覽室、名家瓦片畫展室、瓦片文創(chuàng)產(chǎn)品展覽室、瓦片DIY創(chuàng)作室等場室，為大眾提供一個了解創(chuàng)意瓦片畫的平臺，助力傳承潮汕傳統(tǒng)文化。

助學(xué)修路桑梓情 人居環(huán)境今提升

東溪村的華僑對家鄉(xiāng)的熱愛，除了表現(xiàn)在造宅建書齋外，還持續(xù)慷慨捐資，為家鄉(xiāng)助學(xué)修路，解決民生難題。民國時期，不少華僑家族就利用書齋、祠堂作為課堂教室，興學(xué)育才，還設(shè)夜校義學(xué)，幫村民掃盲。民國期間，村中創(chuàng)辦了震東、民權(quán)、衍德、明新等學(xué)校，在外砂是私立學(xué)校最多的村莊。

改革開放之后，眾多華僑更是紛紛回鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)無私奉獻(xiàn)。據(jù)《東溪鄉(xiāng)土風(fēng)情集》記載，1980年，僑胞著馀就出資修建了西園至宮前池一帶的水泥路面。1987年元月，華僑王道民、王文江等修建了庵堂路200多米長灰埕路，方便村民行走。1994年，村先后籌資200多萬元建起東溪學(xué)校，僑胞著馀、耀初、正德及家鄉(xiāng)志波、松琴、君偉等購置學(xué)校辦公桌椅、復(fù)讀機(jī)等贈送學(xué)校。1996年8月，海內(nèi)外鄉(xiāng)親及蹲點(diǎn)工作隊(duì)熱心捐建村中水改工程，改善村民用水。

東溪村是外砂街道“文化外砂·紅僑根脈”鄉(xiāng)村振興示范帶的重要節(jié)點(diǎn)，近兩年，區(qū)、街道投入5000萬元資金全面提升東溪村人居環(huán)境，完成道路提升、黨員驛站建設(shè)、文化廣場升級及配套公廁建設(shè)、十里榕堤提升等14個重點(diǎn)項(xiàng)目；開展池塘提質(zhì)升級行動，拆除村內(nèi)3個池塘邊48宗違章搭建物，同時進(jìn)行雨污分流和淤泥清理，使村容村貌大生了翻天覆地的變化。

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