原燏，本名王永紅，祖籍河南新蔡人。進(jìn)修研究生學(xué)歷。農(nóng)歷馬年八月初五出生。自幼貧苦，少年漂泊；一九七九年返鄉(xiāng)以自不量力創(chuàng)作出近百萬(wàn)字長(zhǎng)中短篇小說(shuō)（草）初稿。后因上書(shū)調(diào)查報(bào)告被進(jìn)縣委通訊組、文聯(lián)任小報(bào)編輯。一九八六年謀職于武漢，就職參與創(chuàng)刋《當(dāng)代散文報(bào)》、《青年人報(bào)》、《法治時(shí)代》、新華社湖北分社圖編部等媒體，一九九九年北上就職于《中國(guó)作家》《中國(guó)改革報(bào)》、《中國(guó)創(chuàng)新報(bào)道》曾擔(dān)任編輯、記者、編輯部主任、執(zhí)行主編、總編輯、社長(zhǎng)等職務(wù)。

現(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)名譽(yù)顧問(wèn)、中國(guó)管理科學(xué)研究院專(zhuān)家（院士）、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)畫(huà)攝影家協(xié)會(huì)、世界多元文化顧問(wèn)；中國(guó)文藝家聯(lián)合會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)（香港）副主席、中國(guó)青少年書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)首席名譽(yù)主席；國(guó)際書(shū)畫(huà)名家交流展委員會(huì)名譽(yù)主席。中國(guó)文化藝術(shù)協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法美術(shù)研究會(huì),中國(guó)書(shū)法（函授）學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、和諧中國(guó)書(shū)畫(huà)院院士、中國(guó)愛(ài)心書(shū)畫(huà)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、聯(lián)合國(guó)世界和平基金會(huì)黃賓虹書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、中華龍文化藝術(shù)發(fā)展聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)（執(zhí)行）；中國(guó)數(shù)字藝術(shù)館終身館長(zhǎng)、中國(guó)回憶錄研究會(huì)終身會(huì)長(zhǎng)、華夏文藝出版社終身社長(zhǎng)、鄂東南彭德懷紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)、鄂東南愛(ài)國(guó)教育書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。中國(guó)公益典范人物、中國(guó)翰墨傳承人物、國(guó)家文化傳承貢獻(xiàn)人物、2013感動(dòng)中國(guó)藝術(shù)人物、新中國(guó)建設(shè)功勛人物;海峽兩岸和平使者、中韓兩國(guó)文化交流大使；中泰兩國(guó)文化交流大使。

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二十一世紀(jì)杰出專(zhuān)家、中國(guó)十大藝術(shù)工作者、中華當(dāng)代名人、新中國(guó)國(guó)禮藝術(shù)大師、中國(guó)文化藝術(shù)大師、《國(guó)家名片·藝術(shù)大師》、中國(guó)藝術(shù)界十大新聞人物、當(dāng)代紅色藝術(shù)家、東方藝壇泰斗、中國(guó)藝圣、一代宗師、十九大功勛人物等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。中國(guó)當(dāng)代狂草大家、作家、詩(shī)人、編輯學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究學(xué)者，2008奧運(yùn)閉幕式“天下和” 題寫(xiě)人。出版各類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)十部，編輯各類(lèi)圖書(shū)數(shù)百部。著有小說(shuō)散文集《秋天的重復(fù)》、《變遷》、《走進(jìn)青山密林》；報(bào)告文學(xué)集，《今人的腳步》、《老海滄桑》、《布爾什維克群體》；書(shū)法作品《王永紅信札選》、《中國(guó)翰墨傳承人物》、《全國(guó)藝術(shù)代表人物》、《國(guó)家文化傳承人物》、《國(guó)家文化貢獻(xiàn)人物》、《世界文化貢獻(xiàn)人物》、《人民藝術(shù)家-與人合著》、《中國(guó)文化藝術(shù)大師王永紅專(zhuān)集》等專(zhuān)著，加拿大、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、烏干達(dá)、巴拿馬、法理斯、穆吉沙、也門(mén)、伊朗駐華使館等多國(guó)政要，以及人民大會(huì)堂、天安門(mén)城樓、中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、孔子藝術(shù)館等國(guó)內(nèi)外博物館、院收藏。

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弘文繼脈 書(shū)壇精英——記著名書(shū)法家、文化活動(dòng)家王永紅

所有的人生歷練，都會(huì)成為堅(jiān)不可摧的文化積淀！王永紅先生少年時(shí)代的飄泊經(jīng)歷，沒(méi)有讓他消沉，反倒讓他的志堅(jiān)如鋼，為他走上書(shū)壇寫(xiě)浩蕩、弘揚(yáng)文化立功勛奠定了扎實(shí)的歷練磐石！觀王永紅的書(shū)法作品，一目了然有漫漫無(wú)邊的正大氣象，這絕對(duì)是書(shū)如其人的表達(dá)與表現(xiàn)。因?yàn)橥跤兰t先生是傳媒界的老前界，有記者調(diào)查的公正心，有為民請(qǐng)命的正氣歌，心正則筆正，所以他的書(shū)法可以寫(xiě)得氣概通疏，正氣凜然，讓人一看就有大振心顏的精氣神！  王先生作書(shū)法有揮筆大氣寫(xiě)榜書(shū)的氣吞山河，也有飄風(fēng)驟雨寫(xiě)狂草的豐姿多神！榜書(shū)一幅《天下和》有力透紙背的審美張力，更有驚艷世界的文化魅力。筆作天地功，墨寫(xiě)乾坤意，寫(xiě)出了東方文化的最自信！這一件作品恰是北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的壓軸文化作品，一經(jīng)出世就是橫空姿態(tài)。為奧運(yùn)添彩，也為中國(guó)文化贏得了統(tǒng)攝世界的自信！目前這件擁有無(wú)量文化價(jià)值與精神價(jià)值的書(shū)法作品，已經(jīng)成為當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作“書(shū)以載道”的經(jīng)典，被許多國(guó)際政要珍貴收藏，也陳設(shè)于廟堂可作鎮(zhèn)館大器！能一氣呵成書(shū)經(jīng)典，沒(méi)有精研的筆法不可成，沒(méi)有超能的文化修行不可為！這件作品價(jià)值抵城，正是王永紅書(shū)法走上巔峰的見(jiàn)證！  再觀王先生的狂草作品，遠(yuǎn)師張旭懷素，正是取法為上的價(jià)值選擇，也有得法亦為上乘的筆墨精彩。法而不拘，放手寫(xiě)心，是他的行草可寫(xiě)孤標(biāo)塵外、自成一格的原因。落筆有力透紙背的力量?jī)A注，頓之則如山安。起筆有鸞鳳飛儀的豐神多姿，大有導(dǎo)之則如泉注的流暢。從整個(gè)風(fēng)貌上來(lái)看，屬于筆墨如凌冬枯樹(shù)，不置枝葉的形觀，瘦硬見(jiàn)精神，凡草圣之書(shū)，盡皆如是。由是，筆法里常可見(jiàn)錐劃沙、屋漏痕，又有壁坼之金剛，正是微肉多骨是為圣的上上品！

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草書(shū)質(zhì)量的高低除了要有筆法為“圣”的鋪陳，還需要有依書(shū)抒情的要義。縱觀王先生的草書(shū)作品，都有興來(lái)可豁胸中氣，滿(mǎn)壁縱橫千萬(wàn)字的抒情價(jià)值。情緒可以主導(dǎo)筆墨運(yùn)行方式，情激緒越之時(shí)，可以寫(xiě)龍?zhí)扉T(mén)虎臥鳳闕。情和緒撫之時(shí)，可以寫(xiě)鸞徘徊鳳低旋。把內(nèi)心的情緒軌跡，轉(zhuǎn)生成書(shū)法的筆跡，這就是執(zhí)筆在手，用筆在心的精彩。當(dāng)心與筆合成一體時(shí)，再寫(xiě)書(shū)法就顯得毫無(wú)滯礙，可以在一劃之間變起伏于鋒杪，也可以在一點(diǎn)之內(nèi)殊衄挫于毫芒！草圣精英，真實(shí)不虛！

弘文繼脈 書(shū)壇精英。王先生的書(shū)法之所在大著其名，除了寫(xiě)得精研之外，還在于他有弘揚(yáng)文化的非凡功勛。他的書(shū)法不是為寫(xiě)而寫(xiě)，而是為暢論盛世而寫(xiě)，字形在于外，文化涵于魂，起筆落筆正是盛世當(dāng)歌的精氣神。《人民就是江山，江山就是人民》，這樣的書(shū)法正是文化的弘鐘大呂。唯有文化大賢，方可中流擊楫，以證華夏之典！著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論家 史峰  2021年8月30日 于覽藝齋

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原燏書(shū)傳——記著名書(shū)法家王永紅

王永紅，籍中原新蔡。刊文作書(shū)落款，常示筆名原燏。寓心凈如玉，愿追光明。幼而貧苦，孤身漂泊，久久歷練，達(dá)曉萬(wàn)事。行萬(wàn)里路，吃萬(wàn)般苦，心志堅(jiān)，天不負(fù)，曾擠閑時(shí)寫(xiě)百萬(wàn)字長(zhǎng)篇稿，開(kāi)啟了以文濟(jì)世、為萬(wàn)民立生的人生經(jīng)歷，轉(zhuǎn)輾縣委通訊組、文聯(lián)任新原報(bào)編輯。后遠(yuǎn)走武漢參創(chuàng)當(dāng)代散文報(bào)。步步進(jìn)階，先后于青年人報(bào)、法治時(shí)代、中國(guó)作家、中國(guó)改革報(bào)、中國(guó)創(chuàng)新報(bào)道就職。所寫(xiě)博涉文學(xué)、商政、哲學(xué)，字字珠璣，文以載道。精心文章，積有歲時(shí)，作品有等身之功，譽(yù)為當(dāng)代有文化影響力的賢德。

王永紅所作翰墨，獨(dú)有機(jī)格，筆墨為器，文化為道。寫(xiě)形而上可成玄機(jī)要妙，寫(xiě)形而下可以盛世當(dāng)歌。書(shū)法習(xí)成，磨礪為功。王永紅深師碑帖，一日不輟。積筆成山，墨染鵝池。心追手臨，精研覃思。寫(xiě)得一手心手相師勢(shì)轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜的金書(shū)錦字。由是，世人論其書(shū)法功成，常作斯論：新中更新，妙中增妙，緣成歷練，功在習(xí)成！

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唯有能廢寢忘餐，不遺余力，方可以如此這般覺(jué)悟書(shū)道，自證書(shū)妙！其書(shū)法大著其名的機(jī)緣，成于北京奧運(yùn)大年。一筆書(shū)成天下和，驚震天下，成為奧運(yùn)閉幕式向世界傳達(dá)中國(guó)文化精氣神的藝術(shù)領(lǐng)銜！出場(chǎng)橫空，淋漓磅礴！書(shū)家龍心，筆墨龍神，東方審美，驚艷天下！

天下和，是奧運(yùn)精神的文化載體，落筆千鈞力，起筆飛儀姿。形如鋼打鐵鑄，神似虬龍蜿蜒。以直觀形態(tài)，在中國(guó)文化體育盛大復(fù)興的高光時(shí)刻，向世界傳遞了天下大同，和合為貴的理念。由時(shí)可證，王永紅早有審時(shí)度勢(shì)智慧，證悟了人類(lèi)同舟共濟(jì)的必由之路，以和為舟，共克時(shí)艱！這是王永紅寄托在《天下和》里的文明寓言，早在十多年前，就顯示出高瞻遠(yuǎn)矚的大智慧。大隱隱于世，追悟其言，大有可證！從書(shū)法的角度看，王永紅是藝術(shù)大家，從哲學(xué)智慧的角度看，王永紅是覺(jué)悟圣者！

王永紅作品鑒賞

基于王永紅的智慧不可估量，其遠(yuǎn)見(jiàn)亦不可估量，所以可以推斷他的書(shū)法作品亦有不可估量的文明與文化價(jià)值。收藏一界、文化一界的先知先覺(jué)，早已經(jīng)對(duì)他的書(shū)法作品作出了超前布局。政商諸界、國(guó)內(nèi)國(guó)際，藝館展廳，都有王永紅作品入籍收藏。

圣家書(shū)法，以稀為貴，以人為奇。羲獻(xiàn)茲絳，莫不如是。以至于張癲素狂，亦復(fù)如此。所以蘭亭序、中秋帖、古詩(shī)四帖、自敘帖皆有價(jià)值連城之貴。當(dāng)代圣家，原燏是也。其人格人品，其才華智慧，是其書(shū)法可以古今相續(xù)的加持。今之視昔亦如后之視今，雖時(shí)殊事亦，其理一也！嗟嘆不足，唯作此文以表敬仰！

著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家江項(xiàng) 2021年9月8日于覽藝齋

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