自古以來,精美的瓷器就備受人們喜愛,不僅是普通人家的實(shí)用器具更是王公貴族達(dá)官顯赫爭相收藏的藝術(shù)珍品。宋代的時候,就有了“汝、哥、官、鈞、定”五大名窯,流傳至今的器物都已價值連城,就連一片碎瓷片,也是古玩市場上競相追捧的熱門藏品。宋代以來,江西景德鎮(zhèn)以其精美的瓷器一躍成為中國乃至世界“瓷都”,產(chǎn)品更是遠(yuǎn)銷歐美,景德鎮(zhèn)的古稱“昌南”也成為歐洲人對中國的稱呼“China”。

“瓷”中有真意一片傳千年

瓷器的生產(chǎn)過程更是集中華民族文化的智慧和審美,蘊(yùn)含著中華先民們對美好的寄托和向往。從瓷器中,我們能看到玉石之冰潔,絲綢之柔美,塑形之精美,書畫之情趣。寥落空幽且輕盈靈動,禪意高深也清新雅致,可以說,瓷器在水的泥與土的捶打揉捏中成型,在水的潤澤下有了靈性,與火的煅燒成為永恒。光潔如玉的外形下透露出雋永的詩性,將中國文化的精神和氣韻完美地融合在每一個器型中。

千年窯火,萬里瓷路。景德鎮(zhèn)是享譽(yù)世界的瓷都,北宋景德年間,江西昌南鎮(zhèn)進(jìn)貢朝廷的精美瓷器底書“景德年制”,器形精美,色彩潤澤,當(dāng)時為世上難得的珍品,一時間天下瓷器皆冠以景德之名,于是景德鎮(zhèn)名聲大噪,成為天下瓷器正宗。宋真宗將年號賜予昌南鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)由此得名。元代在景德鎮(zhèn)設(shè)“浮梁瓷局”,采用了瓷石加高嶺土的“二元配方”,提高了燒成溫度,減少了器物變形,燒造出頗有氣勢的大型器皿;接著青花、釉里紅的燒制成功,使中國繪畫技巧與制瓷工藝的結(jié)合登上了一個新的高峰。2005年,倫敦佳士得“中國瓷器及藝術(shù)品”拍賣中,“鬼谷下山”的元青花人物罐以1400萬英鎊的價格成交,折合人民幣2.3億多元,創(chuàng)下中國瓷器拍賣的最高紀(jì)錄,也創(chuàng)造了中國藝術(shù)品天價。對于收藏家而言,擁有一件元青花就意味著擁有了千萬以上的身價,而元青花就是景德鎮(zhèn)及周邊窯口生產(chǎn)的高檔大型瓷器。

弘揚(yáng)瓷文化件件皆深情

“藝林藏珍”依托于景德鎮(zhèn)深厚的陶瓷文化底蘊(yùn),傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)陶瓷文化的精髓,是景德鎮(zhèn)瓷器中的精品。“藝林藏珍”的茶杯、茶具選用當(dāng)?shù)卣滟F稀缺的高嶺土為原料制坯,每一件產(chǎn)品都堅(jiān)持手工拉胚、上釉、精工燒白坯,由省部級以上的優(yōu)秀瓷繪大師精心描繪,每種紋飾都有其獨(dú)特的韻味,展現(xiàn)當(dāng)代陶瓷人的“工匠精神”,更是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷地推陳出新,用始終如一的匠心燃燒藝術(shù)創(chuàng)作之魂,結(jié)合了現(xiàn)代人的藝術(shù)審美推出了人物故事、花卉、國外文學(xué)圖畫等新型圖案,使得每一件產(chǎn)品都具有極高的藝術(shù)價值和觀賞性,具有“白如玉、薄如紙、潤如脂,聲如磬、滑如絲、繽如虹”的藝術(shù)風(fēng)格,無論實(shí)用還是收藏,都是難得的藝術(shù)珍品。

水為茶之母,器為茶之父。精美的茶器才能將醇美茶湯的色、香、味、韻、意充分地展現(xiàn)出來。“藝林藏珍”的茶杯、茶具以景德鎮(zhèn)的高嶺土為原料,光潔透亮,胎薄致密,能夠?qū)⒉璧南阄锻昝赖捏w現(xiàn)和發(fā)揮,讓茶水不時真香、真味。在器型和紋飾上更是繼承傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新,用中國韻味,清雅古拙的瓷器茶具美詮釋茶文化的精髓,茶壺小者如橘柑在手,盈盈一握,大者如蜜瓜香柚,捧在掌心;器型有提籃小簍、柿柿如意、梅花含蕊、秋圃金瓜;色澤也有青花斗彩、四朝三釉等極具文化底蘊(yùn)。“藝林藏珍”的茶杯更是精巧絕倫,形如圓月,輕如浮云,杯小者可一啜而盡,口淺則茶不留底,色如白玉襯托出茶色美如琥珀,輕如白紙,氤氳中透出茶香茶韻。精美的茶杯、茶具讓飲茶成為一種享受,體味“清、靜、寂”的禪意生活時感受著藝術(shù)的熏陶和升華。

千年古韻久片瓷也為珍

景德鎮(zhèn)千年?duì)t火不熄,瓷器作為中華文明最重要的載體之一,其收藏價值早已為世界公認(rèn)。茶具除了用來喝茶,也用于儀式、陳設(shè)、饋贈和收藏,茶瓷也從來就不僅是喝茶的容器,這也該是茶瓷圈的共識。“藝林藏珍”的精美茶具是當(dāng)之無愧的藝術(shù)珍品,將在茶文化和瓷器文化的雙重加持下,以其獨(dú)特的實(shí)用價值、文化價值、審美價值和社會價值,受到越來越多茶友和瓷友的喜愛。

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