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別出心裁將非拳、歌舞融為一體,傳承人柯楚鈞將帶隊亮相海絲武術(shù)文化節(jié)


(資料圖片)

武林大會,群雄爭鋒。第三屆海上絲綢之路武術(shù)文化節(jié)暨武術(shù)精英大賽將于8月4日在澄海寶奧國際玩具城舉行。來自汕頭、梅州、汕尾、潮州、揭陽等五市以及海上絲綢之路沿線10多個國家和地區(qū)的選手們將“以武會友”,一展風(fēng)采。記者獲悉,此次海絲武術(shù)文化節(jié)開幕式上,非拳技法傳承人柯楚鈞將率領(lǐng)一支青春活力小團(tuán)隊,帶來創(chuàng)新節(jié)目《非拳·東方潮韻》,其背景題材選取經(jīng)典歌曲《東方之珠》。柯楚鈞別出心裁地運用非拳導(dǎo)引氣機(jī)的健康理念,把歌詞內(nèi)涵與曲韻,動作與意氣,鍛煉與歡樂融為一體,“舞中帶武,似拳非拳”,為觀眾帶來一場舞與武、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的視覺享受。

說起“非拳”,許多人并不陌生,它是廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,是以人體氣機(jī)經(jīng)絡(luò)為導(dǎo)向,形成“套路”,通過心身鍛煉,促進(jìn)人體氣機(jī)、經(jīng)絡(luò)、肢節(jié)通暢,平衡臟腑,提高人體健康質(zhì)素的養(yǎng)生健體法則。

在汕頭市非拳非遺傳承中心,傳承人柯楚鈞談起把《東方之珠》這首歌作為創(chuàng)作背景時表示,首先他喜歡這首歌曲,只有喜歡才會激發(fā)創(chuàng)作靈感。其次,《東方之珠》歌詞健康向上,蘊藏著愛國深情。第三,它的曲樂韻律,符合“非拳”人體氣機(jī)的導(dǎo)引發(fā)揮,對身心健康具有促進(jìn)作用。

在平時,我們經(jīng)常看到公園、廣場中鍛煉的人,也有配上音樂習(xí)練的,這跟《非拳·東方潮韻》有什么區(qū)別嗎?柯楚鈞告訴記者,現(xiàn)在流行的鍛煉方式,主要是在現(xiàn)有套路完成基礎(chǔ)上配上聲樂,同一套路。可以按照習(xí)練群體,個體的不同喜好,比較靈活地配上聲樂。

柯楚鈞說,《非拳·東方潮韻》卻截然不同,是詞曲、樂韻、動作、氣息各元素1+1>2的集中創(chuàng)作,整合升華,同時還考慮到主題曲的內(nèi)在風(fēng)格定位“套路”。當(dāng)然這些最后還是要通過外在動作表現(xiàn),演繹演示出來,這些動作不只是為了表演好看,其“骨子里”還是健康導(dǎo)引氣機(jī),促進(jìn)經(jīng)脈,氣血通暢,平衡臟腑功能。如歌詞第一句“小河彎彎”,動作一開頭就采用頗具氣勢的掌法,揮臂像“潑墨”,形象地勾畫出一條“彎彎小河”。這也是技拳技法一開始就注重調(diào)動氣機(jī),意隨氣走的初衷,一下子把自身帶進(jìn)“氣態(tài)”之中。“你的風(fēng)采是否爛漫依然”動作看似婀娜,采用的是非拳的妙法“分筋手”,主要是鍛煉“華佗夾脊”。這部位是潮汕人俗稱的“后八卦”,是平時易于受傷、勞損,而又難治、難以鍛煉到的位置。

《東方之珠》對許多人來說耳熟能詳,歌詞中有三處出現(xiàn)“東方之珠”一詞。那么,柯楚鈞是如何處理的呢?原來,在這個全新的非遺作品中,柯楚鈞在第一個歌詞“東方之珠”中,采用“懷珠”的動作方式來表現(xiàn)。第二個“東方之珠”歌詞中,展示的動作是來源于非拳三十六式中第一式的“朝陽花開”,用移花接木的方法應(yīng)用到第二個“東方之珠”上,其動作形似“海珠女神”的托珠神態(tài)。第三個“東方之珠”歌詞采用“戲珠”的意境,它源于非拳三十六式中“虎吼龍吟”中的龍吟。主要是通過手掌、腕、臂來帶動,鍛煉心、肺、腹。

在節(jié)目《非拳·東方潮韻》中,柯楚鈞別出心裁地把歌詞內(nèi)涵與健康理念、曲韻與意氣合一,也印證了三者之間微妙聯(lián)系。讓“舞和武、曲與氣、拳與非拳”達(dá)成某種程度上的高度協(xié)調(diào),這不單是傳統(tǒng)非遺項目的創(chuàng)新致用,也為全民健康活動提供新的思路。《東方之珠》風(fēng)靡?guī)资辏缭綒q月之河,當(dāng)本土省級非遺項目“非拳”融入這首老歌,承載的是大家對汕頭的深情與祝福。

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