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2023年4月30日是日本作家渡邊淳一逝世九周年紀念日，青島出版社邀請著名翻譯家林少華、復旦大學人文學者梁永安等嘉賓，于4月29、30日分別在北京、杭州舉辦了兩場《失樂園》讀書分享活動，與讀者共同走進這位被“誤讀”的文學大師，探討人性中復雜且深刻的命題——愛與性、婚姻與自由之間的矛盾。

《失樂園》這部小說暢銷不衰的精神內(nèi)核是什么？

1995年出版后引起“失樂園熱”，到今天大家還在探討它，這部書能夠流傳到今天，暢銷不衰的原因是什么？它傳遞的精神內(nèi)核又是什么？活動現(xiàn)場，主持人向《失樂園》譯者林少華提出了這樣的問題。

林少華回應說，愛情是動態(tài)的，處于流變之中，外界的影響、內(nèi)心的糾葛，甚至雙方的親戚朋友，對自己正面的、負面的影響，都會導致兩人之間的感情產(chǎn)生變化。愛情這東西，可以經(jīng)受生離死別，但是經(jīng)受不了日常性柴米油鹽造成的磨損。

林少華坦言，故事中的男女主人公久木和凜子確實是生死相許了，但恐怕還含有他們對于愛情本質(zhì)洞察后，迫不得已作出的決定。林少華還認為，書中主人公的愛缺少更多精神層面上的東西，值得大家去思考。

梁永安則表示，他讀《失樂園》這本書的時候，結局里面的晶瑩冰雪，讓他有一個強烈的感覺：故事中的其他東西都可以毀滅，但是愛實現(xiàn)了。然而，現(xiàn)實生活往往別的實現(xiàn)了，愛沒了，所以它有這樣一個邏輯的轉換。“所以像《失樂園》里所寫的人，我的總結就是橡皮化。生活不斷地抹去原來兩個人情感的痕跡，但新的生活又無法創(chuàng)造出來，所以婚姻就變成存量為主。當這個存量不能解決快速變化里面的消耗，小說里的愛情就可能有這個要素在里面。”梁永安說道。

當代的年輕人愛得自由嗎？

面對主持人所提的“現(xiàn)在的年輕人會不會更容易找到自己的愛情，當代的年輕人愛得自由嗎？”的問題時，梁永安表示，“因為我們處在一個時代轉型期，不像以前董永和七仙女，你挑水我澆園，也不像我們這一輩結婚，覺得有吃有穿就可以。”在梁永安看來，現(xiàn)在年輕人對生活已經(jīng)有了新的理解、新的需求，社會男女之間的期待跟以前不一樣了。梁永安教授鼓勵現(xiàn)在的年輕人，千萬不要把愛情平庸化。（本文圖片均由主辦方提供）

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