(資料圖片僅供參考)

怎樣以古代文物“講好中國(guó)故事”，絕不僅是傳播技術(shù)層面的探索，更對(duì)深入研究文物的藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵、歷史背景，以及發(fā)掘其精神資源并作抽象繼承和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，提出了更多、更切實(shí)的要求。

2017年9月，《千里江山圖》作為故宮博物院年度大展“歷代青綠山水畫特展”核心展品再度亮相，一時(shí)成為熱點(diǎn)。四年之后，取材和表現(xiàn)《千里江山圖》的舞劇《只此青綠》在國(guó)家大劇院首演，正式和觀眾見面。該劇全國(guó)首輪巡演甫一開啟，便收獲了如潮好評(píng)，更在登上2022年春晚舞臺(tái)之際驚艷世界。《只此青綠》以新創(chuàng)“舞蹈詩(shī)劇”的概念和形式，講述了一幅古代繪畫杰作的“身世”及其背后的中國(guó)故事，既展示了古典資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的無(wú)限可能，也體現(xiàn)了研究提煉物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神價(jià)值的正確導(dǎo)向。

“青綠”和“山水”是《千里江山圖》的兩個(gè)關(guān)鍵詞。山水是這幅作品所屬的畫類和題材，但“山水”在中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中，從來(lái)不是單一的、沒有內(nèi)涵的物質(zhì)實(shí)體和對(duì)象，它與“人”息息相關(guān)，是古人理解自然、理解人與自然關(guān)系的重要媒介；青綠固然指畫的設(shè)色及顏料，作為色彩的“青綠”也有特殊的文化意涵，寓示著春天萬(wàn)物生長(zhǎng)、欣欣向榮的狀態(tài)，代表了充滿勃勃生機(jī)的東方世界。《只此青綠》將“青綠”這一極富內(nèi)涵的概念提取和詮釋出來(lái)，不僅通過展現(xiàn)屬于東方審美的“健”的精神來(lái)表達(dá)對(duì)生命的尊重和欽仰，同時(shí)以借助人來(lái)表現(xiàn)自然的方式，透露和傳遞出天人互益、物我同春的東方智慧。

古人心中美好的政治愿景，時(shí)常通過描繪安寧、靜謐、祥和、悠閑的自然世界和人間生活來(lái)表達(dá)，《千里江山圖》中不光有延綿無(wú)盡、秀美壯麗的河山，更可見行旅、趕集、駕舟、捕魚這類平凡而世俗的“煙火”與“人情”，整幅畫卷充滿和平安定、富饒美好，畫出了人人期待和享受的太平景象。可以說(shuō)，《千里江山圖》實(shí)現(xiàn)了風(fēng)、雅、頌的完美融合，它采擷民風(fēng)和風(fēng)物之美以利君王“觀風(fēng)”，它的藝術(shù)手法和風(fēng)格極為典雅，更以頌的形式作無(wú)聲禮贊，是“國(guó)家意識(shí)形態(tài)”的集中呈示。

《千里江山圖》既是美學(xué)價(jià)值卓越的藝術(shù)珍寶，也是歷史訊息豐富的文化遺產(chǎn)，要將它搬上舞臺(tái)，必須在深度研究和理解的基礎(chǔ)上，選擇與提煉最核心的要素，同時(shí)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以適應(yīng)時(shí)代價(jià)值觀念和觀眾的需求與接受心理。《只此青綠》真正讓《千里江山圖》“活起來(lái)”，運(yùn)用了不少新思路和新方法。

一是將畫卷的敘事之抒情轉(zhuǎn)化為舞劇的抒情之?dāng)⑹拢菍⒈憩F(xiàn)的主題和對(duì)象從景觀轉(zhuǎn)化為人，千里江山被希孟畫“活”，化為青衣綠裳、高髻蠻腰的女子，作為“人”的“青綠”最能打動(dòng)觀眾，“青綠腰”由此成為爆款舞姿，而舞劇的七個(gè)情境其實(shí)也是七個(gè)具體的行為和動(dòng)作，行為和動(dòng)作的主體是人，完成這些行為和動(dòng)作的過程，正是舞蹈的表演過程。三是畫卷所承載的帝王趣味轉(zhuǎn)化為舞劇所傳遞的民眾審美，《只此青綠》的多個(gè)單元，記錄和訴說(shuō)的都是普通民眾的生產(chǎn)生活，無(wú)名匠人們的種種工作既是傳承也是創(chuàng)造，他們既存在于過往也活在當(dāng)下，勞動(dòng)的過程被加工和抽繹，終于成為超越于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)。

今日的傳統(tǒng)文化熱，是新時(shí)代文化自信不斷深入人心的直接體現(xiàn)，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化所持有的熱情也不再僅是基于一種虛浮的意氣和態(tài)度，而是植根于深刻的理解和共情。人們?cè)缫巡粷M足于對(duì)古代藝術(shù)和文化的淺泛了解，更多時(shí)候是在用一種研究的方式去欣賞、評(píng)判和分享。《只此青綠》之所以備受青睞，就在于它不但找到恰當(dāng)?shù)穆窂綄?duì)古典資源作出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，同時(shí)站在觀眾的角度設(shè)計(jì)了進(jìn)入歷史空間、觀察審視細(xì)節(jié)的步驟和方案，以今人的匠心體會(huì)古人的匠心，以當(dāng)代的集體創(chuàng)作致敬古代的集體創(chuàng)作，為我們樹立了一個(gè)屬于新時(shí)代的藝術(shù)典范。

（作者谷卿系中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所副所長(zhǎng)）

標(biāo)簽： 千里江山圖 傳統(tǒng)文化 中國(guó)故事