1、梅花易數(shù)斷卦技巧？按照梅花易數(shù)原著中所講，把梅花易數(shù)斷卦分成以下幾個步驟工具原料易經(jīng)梅花易數(shù)方法/步驟分步閱讀1/4分清體用起卦之后，按照本卦本卦、互卦、變卦分成三個重卦。

2、然后看動爻在主卦的哪一個經(jīng)卦上，沒有動爻的那一個經(jīng)卦為體卦，有動爻所在的卦就是用卦，這里還要說明一點，一個梅花易數(shù)卦中只有一個體卦，也就是說只有主卦中沒有動爻的那個經(jīng)卦是體卦，其余的全是用卦，后面我們還會講到。

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3、這樣我們就初步把卦的體用給分開了，也就有了所測之事的主體和客體。

4、2/4粗解卦象分開體用之后，我們先看看主卦、互卦、變卦分別是六十四卦中的哪一卦，此卦名是古代先賢經(jīng)過大量的實踐經(jīng)驗總結(jié)的結(jié)果，對我們斷卦會有很大幫助。

5、接著我們要對卦象進(jìn)行直讀，梅花易數(shù)預(yù)測本來就是八卦類象預(yù)測分析，起任何一卦皆有所指類象，重卦自然也不例外了，比如澤風(fēng)大過或雷山小過都有坎象，風(fēng)澤中孚有離之象等等。

6、然后詳看每個經(jīng)卦所代表的類象，要聯(lián)系所測之事去看，不然會牛頭不對馬嘴的。

7、3/4五行生克分析根據(jù)八卦所屬的五行，明確生克比和之理，這對我們分析用卦和體卦的關(guān)系非常重要。

8、互卦和變卦都屬于用卦，體卦與用卦、互卦、變卦的關(guān)系，是內(nèi)卦的體用關(guān)系。

9、有些時候我們還要看外部的預(yù)兆，即應(yīng)卦也叫外卦，而應(yīng)卦也屬于體用卦的一部分，再加上內(nèi)卦的體用關(guān)系，這就是綜合內(nèi)外卦的體用關(guān)系。

10、　然而在具體的占卜過程中，并不僅僅看體卦、用卦的關(guān)系，而是要看所有卦與體卦的關(guān)系（這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦，也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的外應(yīng)卦）。

11、所謂的“一體百用”，體用關(guān)系明確后，就可以根據(jù)體用關(guān)系來預(yù)測事物的吉兇。

12、一件事情不可能是單純的好和壞，在發(fā)展過程中經(jīng)常是有好有壞。

13、這就要求我們在分析卦的時候，除了要明確簡單的體用生克關(guān)系外，外應(yīng)對于體用的關(guān)系外，還必須掌握以下基本原則，即“生體多者則愈吉，克體多者則愈兇。

14、然有此卦生體，諸卦克此卦者，頗減其吉。

15、然有此卦克體，諸卦克此卦者吉”。

16、體用之間的生克關(guān)系非常復(fù)雜，弄懂這些復(fù)雜生生克克的關(guān)系，對于正確預(yù)測非常重要。

17、4/4定應(yīng)期首先先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同，我們分開說。

18、用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗之期，常常用卦氣來確定。

19、如果是乾卦，因為乾屬金，那么應(yīng)期應(yīng)定在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日，酉日)。

20、或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日，亥日，因為乾在八卦方位中為西北方，而戌，亥亦在西北方。

21、或者兌之應(yīng)期應(yīng)定在酉日酉時。

22、再比如，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日，卯日)。

23、或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時，巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時，等等。

24、后天起卦法斷卦定應(yīng)驗之期則多以卦數(shù)加時數(shù)來定，又根據(jù)當(dāng)時求卜者當(dāng)時行、臥、坐、立的姿態(tài)或者求占者心情的遲緩與急速的情況，來確定事物的應(yīng)驗之期。

25、用卦數(shù)加時數(shù)來定應(yīng)期的方法，是在近期而不是應(yīng)在長遠(yuǎn)之期的，就沒有必要斷為長遠(yuǎn)之期。

26、有許多復(fù)雜情況，必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期，亦不可執(zhí)于一端。

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