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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)畫鼻煙壺傳承人 在筆尖上舞出的時(shí)代藝術(shù)

“方寸之內(nèi)顯日月,股掌之上惹人憐。”說的是內(nèi)畫鼻壺。一支筆,怎么能伸進(jìn)豆粒大小的鼻壺瓶口在壺壁上畫出乾坤呢?在寧夏銀川,就有一位非遺“內(nèi)畫”匠人,已經(jīng)畫了50年。他就是銀川市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)畫鼻壺傳承人艾福多。

落筆剛勁有力,勾畫層次分明,點(diǎn)染錯(cuò)落有致……6月27日,記者走進(jìn)艾福多的工作室,60歲的他正手拿一支細(xì)長(zhǎng)的自制筆,探入一個(gè)寸余大的鼻壺內(nèi)作畫。輕描淡寫之間,山水、花鳥、人物等圖案躍然而出。

據(jù)艾福多透露,內(nèi)畫和外畫的不同之處,就是內(nèi)畫要用工具把畫描繪在瓶子內(nèi)部,首先作畫順序相反,內(nèi)壁反著書畫,外壁才能是正順序;其次,鼻壺的壺口很小,限制書畫的操作,用的筆都是“特制”的。銅制的纖細(xì)的筆桿頂端是與筆桿成九十度的筆尖,筆尖由動(dòng)物毛發(fā)制作而成,作畫時(shí),筆桿整個(gè)伸進(jìn)壺口,筆尖與壺壁要垂直勾畫。在創(chuàng)作過程中,不僅內(nèi)畫對(duì)人的眼力和心力要求都高,還需要內(nèi)畫人有良好的方向感和手的操縱感。

正在進(jìn)行創(chuàng)作的艾福多。 于晶 攝

“鼻壺小,幾乎所有的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫、書法、燒瓷、施釉等,全都用在它身上了。”艾福多說,“鼻壺上的圖案也隨著工匠們不斷精進(jìn)的手藝而日漸豐富,從最初的簡(jiǎn)單題字、繪制圖案,到圖案文字并存,繪畫、書法、篆刻、詩詞等成了內(nèi)畫鼻壺的內(nèi)容。”

艾福多告訴記者,畫個(gè)鼻壺簡(jiǎn)單點(diǎn)的基本上一天就做好了,復(fù)雜的話需要十幾天,二十幾天,但是在作畫之前需要做充分的準(zhǔn)備工作。

據(jù)了解,“制胎”是內(nèi)畫鼻壺十分重要的一步,用鉆石粉磨具先在壺口中心打豎眼,再向四周逐步擴(kuò)展,直到內(nèi)膛與外形的薄厚一致、整均勻?yàn)橹埂S眉?xì)金剛砂打磨壺體,把金剛砂、小鐵球和水裝進(jìn)壺內(nèi),用手或機(jī)械來回?fù)u動(dòng),直至內(nèi)壁勻細(xì)適度為止。

記者看到,在艾福多工作室的博古架上陳列了他這些年創(chuàng)作的內(nèi)畫作品,個(gè)頭或大或小,顏色或濃或淡,但不變的是細(xì)致的勾勒和栩栩如生的圖畫,燈光一照,更顯玲瓏剔透;那上頭的人物、山水、花鳥、走獸、草蟲……也越發(fā)神采十足。

據(jù)艾福多介紹,鼻壺最早是盛放鼻的容器。吸鼻習(xí)俗源自美洲,明末清初傳入中國(guó),自清嘉慶年間逐漸發(fā)展起來。鼻是舶來品,卻在中國(guó)催生出了有極高工藝美術(shù)價(jià)值的鼻壺。如今,內(nèi)畫鼻壺制作技藝流傳在北京、河北、山東、汕頭等地,形成了“京派”“冀派”“魯派”和“粵派”等流派。

在傳承和發(fā)展上,艾福多希望“兩條腿走路”。一方面是內(nèi)畫鼻壺非遺傳統(tǒng)技藝不能舍棄,另一方面是內(nèi)畫技藝可以更好地融入人們的生活。比如,制作大眾喜愛的杯具、花瓶等不同家居產(chǎn)品。“內(nèi)畫藝術(shù)不僅表現(xiàn)在鼻壺上,它不僅屬于收藏家,可以通過更為豐富的形式走進(jìn)尋常百姓家。”艾福多說。(完)

標(biāo)簽: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 內(nèi)畫鼻煙壺 時(shí)代藝術(shù) 內(nèi)畫匠人

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